認識在地信仰文化
寒假輔導有特色~~【越在地、躍國際】
順天國中專門為八年級全部參加寒假輔導的學生,安排了一項有意義與有特色的主題課程踏查活動,那就是「認識在地信仰文化」,以世界為文本,以社區為教室,校外教學走讀在地信仰文化。課程內容如下:
一、在這重視多元文化與國際化潮流的世代,我們更要讓孩子能知道自己的根源、了解自己在地文化的特色,因為「不忘本」才能更有自信與不斷創生。
二、未來我們的孩子走入國際、邁向全世界時,遇到各國的人在細數其國家引以為傲的種種文化資源時,我們的學生也能說得出,可與各地的人交流分享本國文化資產與地方特色,可以很自豪地說我來自臺灣、來自臺中、來自大甲!
三、本校帶領學生認識在地信仰文化(大甲媽祖、文昌祠) ,同時透過校內專題講座與校外教學導覽活動等「全球視野、在地認同」課程,讓學生了解及走讀在地文化特色。
四、民國74年內政部指定大甲文昌祠為第三級古蹟。文昌祠是三開間、兩進兩廊,左右帶護龍的殿堂式、四合院、祠宇建築。文昌祠屋頂由正脊做成曲線的形狀,兩端往上翹起,類似上弦月形,而在尾端分叉為二,就像是燕子的尾巴一樣,為閩南傳統建築中最常使用的建築形式,所以稱為「燕尾脊」。前埕寬敞山門是擔廊形式,廣場旁有一座聖蹟亭、但這不是燒金紙的喔!聖蹟亭,又稱惜字亭、敬聖亭、惜字爐等,外形類似燒化金紙的金爐,但聖蹟亭僅用來焚化寫文字的殘書或廢紙,多出現在寺廟、書院。其起源最主要與中國人敬字惜紙的觀念有關。
五、大甲文昌祠裡的五文昌是以下五位神祉:
1.文衡帝君(關老爺)
2.朱衣神君(歐陽修任科舉主考官,在閱卷時總感覺身後有紅衣神人在點評,故有云「文章自古無憑據,只願朱衣暗點頭」)
3.文昌帝君(梓潼星君-張亞子)
4.孚佑帝君(呂洞賓)
5.魁君爺(魁斗星君-魁星踢斗、獨占鰲頭)
六、民間祭拜文昌帝君的祭品都是帶有象徵性的,其含義包括:芹菜(勤勞 )、蒜(精打細算、利用時間)、蔥(聰明)、蘿蔔(好彩頭)、筍(節節高升)、油(加油)、橘子(吉利)、鳳梨(旺旺來 )、包子+粽子(包中)、發粿(一路發)。
七、大甲鎮瀾宮因有整修過,還未列為古蹟。但是是大甲地區重要的信仰中心之一。大甲鎮瀾宮的特色包括:
1. 匯集國家薪傳獎大師與名師的作品:大木作、木雕、彩繪、剪粘、石雕、銅雕。
2. 海神「媽祖婆」成臺灣人重要精神信仰。「開基媽」由福建省莆田市湄洲島人士-林永興,自湄洲媽祖祖廟奉請天上聖母神像來台。
3. 講求「中軸對稱」,集奧妙風水寶地。
4. 「黃金媽祖」為台灣最重。
5. 三月瘋媽祖,是世界三大宗教活動之一。
八、大甲鎮瀾宮「鎮殿四寶」:漢白玉媽祖、黃金媽祖、翡翠媽祖、香樟媽祖。鎮瀾宮主神殿上方有一塊「佑濟昭靈」匾額,是清朝乾隆皇帝賜的。在主殿主神龕前有媽祖的元神燈,是由專人負責添油並且長年不滅。一般廟柱為龍柱,鎮瀾宮有一對「百鳥朝鳳柱」。
九、通常進廟門的規矩是要從哪邊進入,從哪邊出來:面向廟,右進、左出;龍門進(加冠晉祿),虎門出(事事如意)。所以,不要從虎門進去,像是進入虎口、危險不吉利。要從龍門進廟,大吉大利、升官發財。
十、這是一場很好的實作體驗課程,本校鼓勵學生用眼紀錄、用腳踏查、用心學習,帶回滿滿的收穫與美好的寒假回憶。